Entrevista a Mauro Parrini, ganador en la “sección publicada” del Premio Turín en Síntesis

Mauro Parrini es el ganador del Premio Torino en Sintesi 2010, en la sección “publicado“Con la colección de refranes”Manos arriba”(Pendragon, 2009).

Mauro Parrini, profesor de Filosofía e Historia en Magenta, ya es conocido por los lectores de mi blog. De hecho, en abril escribí un artículo titulado “Mauro Parrini, Un mani planteado” en el que presentaba su colección aforística que acaba de ser estrenada. En ese artículo (que contiene una selección de unos 40 refranes) también informé sobre algunas reflexiones agudas de Mauro Parrini sobre la escritura aforística.

Con motivo de su triunfo en la sección publicada del Premio Torino en Sintesi, Mauro Parrini vuelve a hablar de su relación con la escritura aforística, respondiendo con gran amabilidad a mis muchas preguntas (también hay una sobre el tema del refrán en escuelas).

Texto de la entrevista

La última vez que hablamos fue en abril, estaba publicando un artículo sobre tu colección de refranes. Manos arriba, y entre muchas cosas escribí: “(…)”Manos arriba “, de lo que supongo que soy el primero en escribir algo pero que creo que volveremos a escuchar, tal es la riqueza y sobre todo la calidad de los refranes contenidos (…) “. Al final, la victoria en el Premio de Turín llegó resumida en la sección “trabajos publicados”. Lo esperabas

Considerando que todos los lectores de mi libreto, algunos de los cuales muy calificados en el campo de la literatura aforística italiana, habían expresado una opinión favorable, diría que esperaba alguna mención. Ganar siempre es difícil, dado que la posibilidad de tratar con un libro más bonito que el propio, o con un autor más talentoso, siempre es alta.

Como es el titulo Manos arriba?

Tenía dudas sobre el título, también había pensado en “La calma del ahorcado” retomando la expresión de uno de los refranes finales, un poco del elenco de “La paciencia del asado” de Ceronetti. Entonces me decanté por “Manos arriba” que no sé si es más bonito pero se deja jugar con el doble sentido entre rendición y victoria, y también porque es una expresión de la jerga ciclista, es decir, de un deporte que me encantó y me encanta. , hasta el punto de haber dedicado un pequeño bloque central de refranes a la bicicleta. Para las próximas colecciones, si las hay (no más de dos, esto es cierto, y no muy pronto) ya tengo en mente dos títulos del mismo género que la primera: no los adelanto para la buena suerte, pero a estas alturas confieso que apunto a la trilogía, dado el digno éxito de este debut pero sobre todo porque espero poder seguir mejorando: ya hoy, releyéndolos, recortaría al menos un tercio de los refranes de mi colección. Sin mencionar que esta es también una forma de desearte una vida lo suficientemente larga.

Como muchos aforistas, publicó tarde su primer libro de refranes. En su opinión, ¿existe una relación entre el refrán y la edad?

No creo que haya una relación entre la edad cronológica y la escritura aforística en sí. Yo diría que el género aforístico puede percibirse como el más practicable, ya que se percibe como menor, periférico, sojuzgado, “modesto”, frente a formas consideradas superiores y en todo caso ambiciosas (la novela, el poema, el ensayo) por quienes no se considera un escritor o un intelectual de profesión o vocación. En este sentido se casa, en un sentido no necesariamente negativo, con una práctica amateur de la literatura, también porque la escritura aforística del autor y la investigación, como sabemos, es un género esencialmente desprovisto de mercado. Aquellos que escriben y publican solo refranes a menudo en la vida hacen cualquier cosa que no sean alfabetizados o intelectuales en el sentido correcto, y tener otras cosas en las que pensar tal vez llegue a la publicación en una edad posterior. En mi caso específico, entonces, si llegué tarde al refrán, es principalmente porque soy el que llega tarde a todo.

En tu colección Manos arriba, hay una especie de prólogo en el que en forma aforística se intenta definir qué es el refrán desde diferentes ángulos. Y también en la breve entrevista que le concediste a Poemas de Amor con motivo de la reseña un Manos arriba, agregaste una definición más “Cada refrán es un pinchazo infligido al mundo con la esperanza de verlo estallar, liberándonos de su prisión.“. Creo que en ningún otro género literario el escritor está tan obsesionado con definir lo que está escribiendo. Quizás porque nunca es posible definir qué es realmente el refrán. ¿Estás de acuerdo?

No creo que definir el refrán sea más difícil o indispensable que definir una poesía o una novela, aunque es cierto que, como la definición de las cosas es uno de sus objetivos habituales, al refrán también le encanta definirse a sí mismo. Teniendo que plantear una definición general del mismo, diría que, como cualquier otro género de la literatura (y el arte en sentido amplio), el refrán es ante todo el intento de dar una forma necesaria a una verdad posible: decir de una manera que sólo puede ser ese algo que concierne no a algo que necesariamente es, sino a algo que es posible que sea. En este sentido, dos refranes pueden ser perfectamente verdaderos, ambos, incluso si expresan dos verdades contradictorias, siempre que su forma sea necesaria y su contenido posible. La peculiaridad del refrán (y su arte) consiste en realizar esta operación con la mayor intensidad posible, y en este sentido la brevedad y la paradójica son sus ingredientes casi indispensables: para que la verdad del refrán explote, la brevedad debe actuar como un chispa y la paradoja debe ponerle pólvora.

Hay un refrán de Manos arriba al que estás particularmente apegado? Uno de esos que siempre se te mete en la punta de la lengua.

Solo uno es difícil de elegir. Entre mis ligeros refranes, no sé por qué, a menudo me viene a la mente “Mi inconsciente me está traicionando: sale con la conciencia de otro”. Entre los más profundos no me importa “El cuerpo muere después de su muerte. Primero, sólo la vida lo ha abandonado “. Entre los filosóficos “El nihilismo es la forma moderna de vivir la libertad. Amor, el camino eterno “. Escogiendo una de las ocho palabras, que algunos creen que es la medida “clásica” del refrán, diría “Dios invisible, pero aún más su sombra”.

¿Hay refranes de otros autores que le gusten especialmente?

Entre los de otros autores no sabría escoger uno, más bien señalaría un género, el refrán filosófico: no el fulminante, sino el que necesita una o más páginas para desarrollarse, y del que han sido maestros insuperables, por ejemplo, Nietzsche o el Adorno de Mínima Moralia. En casos como estos, lo que fascina es la potencia y profundidad del pensamiento, difícil de encontrar en el refrán corto o muy corto que muchas veces tiende (y se limita a) el ingenio, el juego de palabras o la pequeña paradoja. Nietzsche, por ejemplo, suele caer o es banal en refranes muy breves, y en cambio siempre es brillante en los más largos. La impresión que da es la de una gran mente que necesita suficiente espacio para maniobrar, que si se mete en el estrecho ya no puede moverse decentemente, como un velero que corre en una piscina. Sin embargo, tan pronto como puede poner las velas en el viento, Nietzsche nos muestra inmediatamente lo que significa estar verdaderamente dotado de una gran capacidad de pensamiento y un gran estilo.

En el último refrán de tu libro escribes “Lo último que dirá el refrán pero no habrá nadie que lo escuche”. La gran industria editorial desprecia el género aforístico, los medios de comunicación y los acontecimientos literarios le dedican poco o ningún espacio y el lector se orienta hacia otros géneros. ¿Cuál crees que es la razón?

A falta de la dimensión narrativa, la literatura aforística quita el elemento principal de apelación disponible no solo literatura, sino también cualquier otro arte basado en la historia, como cine, teatro, cómics, etc., que debe cautivar al lector con la trama, la trama, la historia cautivadora a través de la Obra de hechos y personajes en los que también es posible reconocer e identificar. En este sentido, el refrán, como la poesía, no tiene posibilidades de competir en términos de difusión, si no degradarse a la dimensión de chistes más o menos acertados, muy a menudo banales, como en el caso de Las hormigas vendidas por millones un poco. ‘de hace tiempo. Si, por el contrario, nos mantenemos en el campo de la no ficción de calidad, que en todo caso vende poco, no me parece que podamos decir que la forma aforística sea un obstáculo para la difusión de una obra.

Eres profesor de filosofía en una escuela secundaria cerca de Milán. La enseñanza del género aforístico en las escuelas no existe actualmente y quizás nunca existirá. Considerando que en su significado original el refrán es una regla de vida y una fórmula de sabiduría, ¿crees que tendría sentido una hora de refrán a la semana en las escuelas?

Lo que los niños deben aprender a hacer en la escuela en primer lugar es a formular un pensamiento que posiblemente tenga un significado, con una premisa, un desarrollo y una conclusión, tanto en la forma oral como escrita. Para ello lo mejor es practicar la lectura y la escritura de textos de cierta complejidad, por lo que están bien ensayos, novelas, etc. En este sentido, el refrán, más que aprender a expresarse, sería un ejercicio que ayudaría a la concentración, la atención y la esencialidad. Sin embargo, si tuviera que decir qué leer o estudiar para convertirme en un buen escritor de refranes, diría especialmente trabajos largos y difíciles de filosofía, comenzando Metafísica de Aristóteles yÉtica por Spinoza. Son trabajos como estos los que acostumbran a la mente a la necesaria ambición que se necesita para intentar medirse con la verdad, aunque sea de forma esporádica y mucho más superficial.

¿Cuáles son tus futuros proyectos literarios? Me dijiste que después de la publicación de Manos arriba te hubiera gustado experimentar con otros géneros literarios. ¿Sigues teniendo esa idea después de ganar el premio?

Después de los refranes, escribí un diccionario-folleto sobre la escuela, en un centenar de entradas, que debería salir pronto. Soy profesor de oficio, luego además de los refranes me apasionan los diccionarios y los panfletos polémico-satíricos, así que lo armé todo y escribí este texto en el que le di la palabra al otro yo mismo, en comparación con la del ” Manos arriba ”: no el que huye constantemente del mundo, sino lo que el mundo (más modestamente, la escuela) quisiera reformar y mejorar. Además, acabo de terminar de escribir una historia larga, de unas ciento cincuenta páginas, que si bien lleva consigo algún significado “adulto” trata sobre todo de ser un texto imaginativo y divertido, que se parece un poco al guión de una película de dibujos animados, para Entendernos unos a otros. Espero encontrar a alguien que lo lea y lo publique con ese mínimo de difusión que lo haga visible, no me refiero al público en general, pero al menos a un círculo más amplio de lectores, niños o adultos.

Para el futuro entonces me gustaría experimentar otras cosas, me atrae el eclecticismo (que es adecuado, como el refrán, para los amantes del arte del escape). Frecuenta géneros literarios que aún son periféricos, aunque solo sea para mantenerme alejado de la avalancha de poemas y novelas que inundan las librerías y los sitios de Internet día tras día, y para los que no me siento en absoluto apto. Sin embargo, creo, como dije antes, que no he terminado aquí con el género aforístico, y para retomarlo tarde o temprano, espero cada vez mejor.