Fausto Gianfranceschi, Refranes del disenso

Fausto Gianfranceschi nació en Roma en 1928 donde murió en 2012, tras una larga batalla contra una enfermedad incurable. Vinculado en su juventud a Julius Evola y a los círculos de extrema derecha italianos, en 1948, después de no pocas vicisitudes, pasó a posiciones menos extremistas, cercanas a las de la corriente almirantiana del MSI. En 1957 se convirtió en presidente de la Asociación de Estudiantes de la Joven Italia. De fe católica, tras el Concilio Vaticano II se adhirió a posiciones tradicionalistas, desde las que criticó las extensas interpretaciones del propio Concilio. En su vida tuvo dos hechos trágicos: la pérdida de su hijo Gianni, quien desapareció en un accidente automovilístico, y la muerte de su hija Federica, a quien está dedicada la novela. Federica, muerte de una hija.

Ensayista y narrador, ha publicado varias novelas, entre ellas Diario de un conformista (1965), Las ultimas vacaciones (1972), Psicólogo Giorgio Vinci (1983) y el libro de cuentos La casa de los novios (1990). Entre sus ensayos más significativos se mencionan El hombre alarmado (1963), Teología eléctrica (1969), El sistema de la mentira y la degradación del placer (1977), Revelando la muerte (1980), Estupido de la izquierda (1992), El reaccionario (1996), Bestiario de la izquierda (2004) e Federica. Muerte de una hija (2008). Como crítico literario fue autor de varios ensayos sobre algunos importantes escritores contemporáneos. Durante años dirigió la página cultural de Il Tempo dirigida por Gianni Letta.

Varios de sus refranes y fragmentos están contenidos en los libros El reaccionario (1996), En alabanza de la nostalgia (2002), Alabanza de la Torre de Marfil (2007) y en Refranes de disensión lanzado en 2012, año de su muerte.

Como escribe Marcello Veneziani en la introducción del último libro Refranes de disensión “Estos refranes son fruto consciente de un adiós a la vida, saben que son los últimos, y este paso de despedida les da un tono agudo y una densidad conmovedora (…). Apuntan a la simplicidad absoluta, quieren ser directos y verdaderos, no oblicuos, artificiales y retorcidos. Apuntan a lo esencial (…) Estos refranes que surgen de un mano a mano con la muerte expresan la esencia de la vida en el umbral de su desaparición, con una pureza de estilo e intenciones, una sabia distancia del mundo y a la vez una participación cordial. a los hechos que le dan sentido y destino ”.

Según Gianfranceschi, el refrán no es un fragmento. Aunque breve, “ya está completo y completo en sí mismo” y es “el máximo de significado con el mínimo de palabras”. La forma ideal del refrán es ser “conciso y preciso, pero también oscuro en su precisión. Debajo de la superficie, más allá de la superficie ”.

Les presento una selección de refranes extraídos del último libro Refranes de disensión (ilibridelBorghese, 2012). El libro está dividido en tres secciones. La primera parte (Atención) tiene como tema el hombre, la sociedad y la política, la segunda parte (El invisible) tiene como tema el hombre y Dios y la tercera parte (La cita) tiene como tema la vejez y la muerte inminente.

Fausto Gianfranceschi, refranes elegidos por Refranes del disenso

“Conócete a ti mismo”: nunca una sentencia ha sido más difícil de ejecutar. En cuanto a conocer a los demás, ningún oráculo intenta ni siquiera sugerírtelo.

Dignidad: no hay escuelas para lograrlo. Es decir, hay escuelas para destruir hasta la memoria.

Vanguardia, normalmente condenada a la destrucción. La historia pertenecerá al grueso del ejército.

Los sacrificios, más que los éxitos que no me he perdido del todo, me han moldeado. El escultor trabaja quitando.

Julies Evola es el último heredero del estoicismo romano: “Haz de lo que puedas hacer nada sobre lo que puedas”.

Silencio y palabras: dos enamorados.

A veces tenemos el valor de juzgarnos a nosotros mismos como el más severo de los tribunales y no nos absolvemos; pero descuidamos imponernos el castigo a nosotros mismos.

Aquellos que creen en Dios a veces tienen dudas. Aquellos que creen en Darwin nunca lo tienen.

Igualitarismo moderno: dónde encontrar a alguien que no esté “por encima de la media”.

Si la parte que secretamente promueve la envidia se restara a los discursos de la izquierda, muy poco quedaría de ellos.

¿El anticonformismo? Ser bueno.

Salir de casa, volver a casa: son dos gestos cotidianos aparentemente triviales; en cambio, tienen un formidable sentido simbólico. Si no sales te envenenas, si no vuelves te pierdes.

Una inscripción en una pared en Roma: Nietzsche ha muerto. Firmado por Dios.

“El espíritu es fuerte pero la carne es débil”. Este fue el caso una vez, mientras que hoy es todo lo contrario: la carne – en esta civilización medicalizada, hospitalizada, plastificada – es fuerte, pero el espíritu está invadido por la vanidad y la codicia.

No se profanan las iglesias, también se profanan las palabras. Piense en la palabra erótico: del mito al parloteo idiota.

Dios tiene más respuestas que los hombres tienen preguntas: por eso no parece responder.

¿Nihilismo? Estamos tan hundidos que parece un valor.

Si trata de seguir los mandamientos sólo como una obligación moral, se excluye de comprender que también indican el camino a la sabiduría que está por encima de la moral.

No estás solo si sabes mirar.

La poesía siempre es sagrada. O no es poesía.

Caminas hacia adelante, luego te desvías insensiblemente, haces un arco y retrocedes, más y más atrás. Este es el itinerario de Sapienza.

Ojalá porque es absurdo e imposible, de lo contrario sería una esperanza muy perezosa.

La vida es un segundo embarazo que nos llevará a un segundo nacimiento. Mientras tanto, pateemos el vientre de la vida.

El poder de las cosas: si te enfocas en un objeto, el resto del universo desaparece.

Un maestro árabe dice que si Dios no transpirara en las cosas, no serían visibles.

Estoy olvidando cómo me sentí cuando estaba bien. Cuando lo haya olvidado por completo, comenzará una nueva normalidad.

Además de la expectativa de lo que sucederá después de la muerte, me preocupan otras dos preguntas precedentes y sin respuesta: ¿cuándo y cómo moriré? Y cuándo es menos preocupante que cómo.

Los vivos, nacidos en el mundo. Los muertos, nacidos en el cielo.

Todas las mañanas mi esposa me mira con aprensión y me pregunta cómo estoy. Soy milagroso: todas las mañanas como Lázaro me levanto y camino.

Queriendo hacer un ejercicio de optimismo, me imagino que, una vez que haya enfrentado y superado todas las enfermedades posibles, podré enfrentar la muerte en gran forma.

Los luchadores que se enfrentan a la muerte en la guerra son héroes. Somos héroes demasiado viejos que afrontan la muerte sin bombas y sin asaltos, sin ruido y sin gloria.

Irreparable, incurable, irrecuperable, insostenible, irreversible, son las palabras que, aunque no se digan, resuenan en el gran teatro de la vejez.

A lo largo de los años, uno aprende las poderosas y misteriosas cualidades del silencio. Los demás hablan, tú callas y los dominas.

La vejez comienza cuando el cráneo se percibe con la forma del rostro.

Hablar de las pequeñas cosas es humillante; ni podemos hablar de los grandes que son inefables. Todo lo que queda es estar en silencio.