Marcella Tarozzi Goldsmith, en lugar de un tratado

Un nuevo libro de Marcella Tarozzi Goldsmith, titulado En lugar de un tratado.

Como muy bien escribe Sandro Gros-Pietro en la bandella del libro: “Son ejercicios de teclado valiosos, divertidos encantadores de la razón. Marcella Tarozzi Goldsmith ha reunido estas pequeñas y grandes obras de autor, que son las estructuras básicas de las arquitecturas intelectuales de nuestra civilización. Un poco como los ladrillos de lego, cada uno con su propia autonomía y con una capacidad de carga limitada, pero si se enlazan correctamente pueden dar lugar a logros impresionantes. Marcella Tarozzi Goldsmith llamó a su caja de ladrillos “Pensiarchia y phantasmata“, En el sentido literal de“ gobierno del pensamiento y fantasía de la creación ”. Pero antes de entregar “la caja de las construcciones mentales” a sus lectores, la autora pensó, como es habitual en los mejores kits de juegos, proporcionar algunos modelos para ensamblar los ladrillos, organizarlos en caminos argumentativos bien identificados, y así propuso una serie de “categorías abstractas de la mente”, que forman las secciones introductorias a la gran caja mental: silencio, lenguaje, música, psique, aburrimiento, arte, imaginación, felicidad e infelicidad, pensamiento / refranes, naturaleza, deseo, tiempo, poesía, razón, pesimismo / optimismo, cuerpo y mente.

En esta nueva colección (realmente impresionante, más de 200 páginas con más de mil refranes) la escritura de Marcella Tarozzi Goldsmith sigue el camino trazado en las colecciones anteriores, con un estilo que -en el panorama aforístico italiano contemporáneo- destaca por su su originalidad y su refinamiento.

Como ya tuve la oportunidad de escribir en mi artículo anterior, Marcella Tarozzi Goldsmith en la construcción de su refrán utiliza la forma clásica de la oración y el apoftama, pero la vacía de sus rasgos moralistas y didácticos. En perenne equilibrio entre el tratamiento discursivo (propio del ensayo filosófico y estético) y el inefable blanco de los márgenes, entre la lógica del argumento y el destello de la abreviatura, el refrán de Tarozzi parte no del sentido, sino de su indescifrabilidad, no es asertivo, sino oráculo, a veces enigmático. El lector está, pues, llamado más a una intuición que a una reflexión, más que a un juicio para escuchar. En este sentido, el título del libro es verdaderamente emblemático, En lugar de un tratado, que -a través del destello del refrán- propone una alternativa a la estructura lógica del pensamiento.

Propongo a continuación una pequeña selección extraída de la primera parte del libro (sobre el refrán que escribe muy bien Marcella Tarozzi Goldsmith: “Los refranes no son un género supremo, pero su lenguaje garra como pocos otros” y además, más irónicamente, ” Los refranes lo saben todo y nada “).

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Encomendémonos al silencio, no hay mejor utopía.

La poesía es silencio cincelado, palabra tras palabra.

Unir un lenguaje es sacar a la luz las coberturas de lo que nos rodea.

La historia pasa sus años, siglos y milenios poniendo en acción hechos para ser descifrados in absentia.

La música no nos hace pensar, pero nos hace comprender si vale la pena pensar en ella y cuándo.

O la música es celestial o es pegadiza.

Vencidos por el aburrimiento, ni siquiera podemos transmitirlo a otra persona; permanece cerca de nosotros, inconsolable.

La aparición de la ansiedad: un buen antídoto contra el aburrimiento del que no se aprende nada.

Permitirse la felicidad requiere un paso previo: cuestionarla y no falsearla.

En nombre de la felicidad: no hay logo.

Para aquellos que quieren aprender a ser felices: empiecen por deshacerse de sus lados parasitarios.

Cesión del bien: para la felicidad de todos se divide en pequeñas partes.

Los refranes no son un género supremo, pero su lenguaje es como pocos.

La naturaleza tiene sus raíces en el mundo, pero, en definitiva, ¿de qué se ocupa si excluimos los átomos arrugados unos sobre otros?

Respecto a los violentos: parece que la naturaleza no pide mejor ni más adecuado.

Qué ingenuo es creer que podemos limitarnos a deseos descriptibles.

Inmensos los esfuerzos de quienes se esfuerzan por cambiar sus deseos para nublar los de sus enemigos.

A menudo sucede que el tiempo se cambia por un portador del futuro: a veces se agita antes de usarlo.

Poco a poco se aprende a vivir, con años de retraso con respecto a la temporalidad.

El espacio es gratis, no tanto el tiempo.

Poesía: cada palabra la define, pero luego aparece la siguiente.

Sentirse en las manos del propio ser, un cuerpo afinado o desafinado que lucha con lo intangible: la realidad.

El cuerpo: se habla pero no se escucha.

Quién sabe por qué respetar el cuerpo no es lo mismo que respetar la mente.

¿Qué tiene en mente nuestro cerebro cuando intenta expulsarnos?

Para contener la locura en nosotros: un péndulo oscilante no deseado.

Consume la locura del cerebro, pero no la hace desaparecer.

La risa, en sí misma, no es ingeniosa.

¿Es la alteridad una fuente de placer? Ponlo a prueba y luego haz un balance: son pequeñas victorias.

Vasto el mundo y la tierra y por lo tanto, después de todo, imposible de encontrar.

Cada mañana el mundo queda por hacer, no por completar.

¿Qué nos dice lo existente? que el mundo, a diferencia de Dios, no se ha dormido.

Aceptar nada es tan inútil como nada.